模仿从æ„识的å¦ä¸€ç«¯å¼€å§‹ 高越 2002
2026高越， 2002年
摄影的诞生是一ç§ç§‘å¦æŠ€æœ¯çš„è¿›æ¥ï¼Œä¸€æ—¦å®ƒè¢«å½’入艺术的行列，它本身所具有的本质功能——客观记录也éšä¹‹è¢«èµ‹äºˆæ›´å¤šçš„内容。当代æµè¡Œçš„观念摄影艺术或许就是将摄影作为一ç§è§‚念的表达。我è¦è¯´çš„是，ä¸ç®¡å®ƒè¢«å¦‚何主观化的处ç†ï¼Œæ‘„影作为一ç§å®¢è§‚å˜åœ¨ï¼Œå®ƒç»ˆå°†å‘ˆçŽ°ç»™æˆ‘们一ç§â€œçœŸå®žâ€ï¼Œæ— 论这ç§â€œçœŸå®žâ€æ˜¯å¦åªæ˜¯ä¸€ç§è™šæ‹Ÿçš„真实。而æ£æ˜¯è¿™ç§â€œçœŸå®žâ€æ°¸è¿œå¸å¼•ç€æˆ‘们去认知，去感悟ã€åŽ»è§£è¯»ã€‚å› ä¸ºè¿™ç§çœŸå®žçš„背åŽæœ‰æˆ‘们对æ„义的追问。这也是我对观念摄影作å“的一个基本认识。å¯ä»¥è¯´ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾çš„观念摄影作å“å°±ä¸æ˜¯é€šè¿‡æŠ“æ‹çš„æ–¹å¼åŽ»è®°å½•ä¸€ç§çœŸå®žï¼Œè€Œæ˜¯é€šè¿‡æ‘†æ‹çš„æ–¹å¼åŽ»å‘ˆçŽ°ä¸€ç§æ¨¡ä»¿çš„真实，一ç§è™šæ‹Ÿçš„ã€è¥é€ 的真实。
王庆æ¾å¯¹æˆ‘è¯´ï¼Œä¹Ÿæ˜¯å› ä¸ºè‰³ä¿—è‰ºæœ¯çš„ç»˜ç”»è¯è¨€è¾¾ä¸åˆ°ä»–è¦è¡¨è¾¾çš„东西，他想到了摄影。最åˆçš„摄影作å“ä¸ä»ç„¶ä»¥è‰³ä¿—的探索为主，他试图用摄影这ç§æ–°åª’æ更好地体现“艳俗â€ã€‚至于观念摄影的概念是在他慢慢地创作过程ä¸é€æ¸æ˜Žç¡®åœ°æ„识到的。一旦他对摄影这ç§åª’介有了良好的创作感觉，他很快便进入了状æ€ï¼Œä»–希望人们把他归为观念摄影艺术家的行列。
在ä¸å›½å½“代艺术的å„ç§è¯è¨€å½¢å¼ä¸ï¼Œå¯ä»¥è¯´å†æ²¡æœ‰åƒâ€œè‰³ä¿—艺术â€è¿™æ ·çš„è‰ºæœ¯é£Žæ ¼æµæ´¾éå—到的批评和攻击更多了。有人将艳俗艺术称作也许是“预谋â€çš„产物。也许这ç§é¢„谋仅仅是艺术家以集体的方å¼çš„努力。客观地分æžï¼Œè‰³ä¿—艺术确实有它明显的社会生å‘æ ¹æºï¼Œå½“艺术家试图去表达自己对社会现象的æŸç§æ•é”æ„Ÿå—并å‘现身边的朋å‹ä¸Žè‡ªå·±æœ‰è¿‘似相åŒçš„æ„Ÿå—，寻求集体的方å¼æ˜¯å¿…然的。也许，艳俗艺术就åƒå®ƒçš„åå—ä¸€æ ·å符其实，它在æŸç§ç¨‹åº¦ä¸Šåæ˜ äº†å½“æ—¶ç¤¾ä¼šçš„æµ®å¤¸çŽ°è±¡ã€‚è®½åˆºäº†å¤§ä¼—æ¶ˆè´¹æ–‡åŒ–çš„è‰³ä¿—å¿ƒç†ã€‚然而，艳俗艺术æµäºŽè¡¨é¢åŒ–çš„è¡¨è±¡ï¼Œæˆ–è€…è¯´æ‰“ç ´å¸¸è§„çš„ç»˜ç”»è¯è¨€æˆ–多或少有一ç§ç”Ÿæ¬ç¡¬é€ 的感觉。这或许也是它é到攻击以至生命çŸæš‚的主è¦åŽŸå› ä¹‹ä¸€ã€‚ä¹Ÿè®¸ï¼Œè‰ºæœ¯å®¶ä»¬è¿‡äºŽå¼ºçƒˆåœ°åŽ»å¯»æ‰¾åˆ›é€ åŠ›çš„è¡¨è¾¾äº†ã€‚æŠ›å¼€è‰ºæœ¯å®¶çš„åŠŸåˆ©å¿ƒç†ï¼Œä¹Ÿè®¸è‰³ä¿—艺术也为我们æ供了对于艺术与社会，艺术家的创作çµæ„Ÿï¼Œè‰ºæœ¯ç†æƒ³æˆ–者说是艺术家的社会责任感ç‰ç‰ä¸€äº›åŸºæœ¬é—®é¢˜çš„æ€è€ƒå’Œå‚照。在这当ä¸ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾ä½œä¸ºè‰³ä¿—艺术家的代表之一，也是并ä¸å›žé¿è‰³ä¿—体è£çš„艺术家之一。他总是顺其自然地去创作自己的作å“，并力图将自己未完æˆçš„感觉或未解决的问题处ç†å¥½ã€‚一开始è¿ç”¨æ‘„影这个媒介，王庆æ¾ä¾¿æ ¹æ®è‡ªå·±çš„æ€§æ ¼ç‰¹ç‚¹å’Œåˆ›ä½œä¹ æƒ¯é€‰æ‹©äº†æ‘†æ‹çš„æ–¹å¼ï¼Œä»–æ˜¯æ ¹æ®è‡ªå·±çš„实力慢慢地ç»è¥ç€è‡ªå·±çš„创作。他在实行大的创作计划的åŒæ—¶ï¼Œä¹Ÿä¸é—´æ–å¶å‘感觉的å•ä»¶ä½œå“。
他早期的作å“ä¸æ›¾é‡‡ç”¨è¿‡å–·ç»˜çš„æ–¹å¼ï¼Œç”±äºŽå–·ç»˜æœ‰è¤ªè‰²ã€ä¸æ˜“ä¿å˜ç‰ç¼ºç‚¹ï¼Œå°½ç®¡æœ‰ç€ç»æµŽåŽ‹åŠ›ï¼Œä»–还是很快放弃了这ç§æ–¹å¼ã€‚对于艳俗体è£çš„探索，使得他的早期作å“带有一ç§å¹´ç”»çš„感觉，åªæ˜¯è¿™ç§å¹´ç”»å°‘了喜庆的æ„味，多了滑嵇和å讽。这一时期的作å“构图çªå‡ºä¸»ä½“形象，背景相对艳丽ã€ä¸°å¯Œã€‚作å“看似ä¸æˆç³»åˆ—，但或多或少都与以åŽçš„创作相关。以他最早的系列作å“《拿æ¥åƒæ‰‹ä½›ã€‹ä¸ºä¾‹ï¼Œè¿™ä¸€ç³»åˆ—作å“ä¸ä»å»¶ç»äº†ä»¥å‰ä½œå“如《æ€æƒ³è€…》ä¸æ¨¡ä»¿è§‚世音打åç‰å§¿æ€ï¼Œä¸åŒäºŽä»¥å¾€ä½œå“ä¸è¿ç”¨ç”µè„‘手段处ç†ä½œå“ä¸çš„现实生活用å“作为背景，这一时期的作å“背景相对å•çº¯ï¼Œâ€œåƒæ‰‹è§‚世音â€æ‰‹ä¸æ‹¿ç€å„ç§çŽ°å®žç”Ÿæ´»ä¸çœŸå®žçš„消费å“，有电è¯ã€é¦™çƒŸã€é‡‘é’±ã€VCDç‰ç‰ï¼Œä½œè€…通过对现实社会æŸç§ä¸è‰¯çŽ°è±¡æ¯”如对物欲的追求的å讽模仿，通过自己肉身的视觉冲击力，作å“表达完整ã€é€šä¿—易懂åˆä¸å¤±æ·±åˆ»æ€§ã€‚
近作《è€æ —夜宴图》是王庆æ¾æ¶‰è¶³æ‘„影媒介并对观念摄影的概念有相对明确的æ„识的é‡è¦ä½œå“，这也是他花费大æˆæœ¬çš„制作。æ®è¯´å½“æ—¶æ‹æ‘„这系列的作å“时，天气还很寒冷，除了请模特ç‰è´¹ç”¨ï¼Œåˆå¢žæ·»äº†å–æš–çš„é¢å¤–负担。王庆æ¾åœ¨ä¸æ–的探索ä¸ï¼Œæ€»æ˜¯æŠŠæ¡é€‚åˆæ‘†æ‹çš„创作体è£ã€‚一旦有了创作感觉甚至一旦冥冥之ä¸è®¤ä¸ºå¯ä»¥åšï¼Œä»–便立å³æŠ•å…¥åˆ›ä½œçŠ¶æ€ï¼Œå½“然，这当ä¸çš„创作æˆæœ¬ä¹Ÿæ˜¯çŽ‹åº†æ¾ä¸å¾—ä¸é¢å¯¹çš„问题。也æ£æ˜¯å¯¹äºŽè§‚念摄影这一概念æ„识的é€æ¸æ˜Žç¡®ï¼Œä»–知é“åšä»€ä¹ˆæ ·çš„作å“更适åˆä»–，对社会题æ的关注和æ•æ„Ÿã€å¯¹ç»éªŒçš„追寻，对历å²çš„åæ€ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾çŸ¥é“自己的作å“注定è¦èŠ±è´¹å¤§çš„çš„æˆæœ¬ã€‚尽管在《è€æ —夜宴图》ä¸ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾æžå°½æ‰€èƒ½åœ°å‘ˆçŽ°å‡ºæ¯”çŽ°å®žç”Ÿæ´»æ›´å¤¸å¼ çš„è‰³ä¿—åœºé¢ã€‚《è€æ —å¤œå®´å›¾ã€‹æ‰€ä¼ è¾¾ç»™æˆ‘ä»¬çš„è§‚å¿µæ„识更为强烈而丰富，æˆä¸ºçŽ‹åº†æ¾ä½œä¸ºè§‚念摄影艺术家的代表作å“。
《è€æ —夜宴图》, 120×960厘米, 2000å¹´
了解å²å®žçš„人都知é“，《韩熙载夜宴图》作为ä¸å›½å¤ä»£åŽ†å²æ•…实画，是å—å”åŽä¸»é¡¾é—³ä¸å¥‰æŽåŽä¸»ä¹‹å‘½çª¥æŽ¢éŸ©ç†™è½½çš„生活而画的，画é¢æ绘了韩熙载家ä¸æŒèˆžå‡å¹³çš„家宴场景以åŠéŸ©ç†™è½½é¢å¸¦å¿§è™‘的神色。王庆æ¾çš„《è€æ —夜宴图》æ绘的是当代人物，少了对多é‡çš„事实空间的把æ¡ï¼Œä½œå“ä¸å¤šäº†ç€è£…艳俗的女性，增添了作å“的艳俗气氛，人们排斥这ç§æžå°½å¤¸å¼ 的艳俗场é¢çš„åŒæ—¶ï¼Œæ›´å¤šçš„是一ç§æ„Ÿä¼¤ç”šè‡³æ— 奈，作å“对韩熙载作为一个å¤ä»£çš„知识分å的身份处境的åæ€ï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿæ˜¯å¯¹å½“代知识分åçš„æŸç§åæ€ä»¥åŠå¯¹è‡ªèº«ä½œä¸ºçŸ¥è¯†åˆ†å的身份æ„识的感悟。也是一ç§èº«ä»½æ„识的æå‡ï¼Œåœ¨çŽ‹åº†æ¾çš„《åˆä¸€æ¬¡æˆ˜äº‰ã€‹ç³»åˆ—作å“ä¸ï¼Œåœ¨å‘ˆçŽ°ç»™æˆ‘们一个近乎真实的现代战争场é¢çš„åŒæ—¶ï¼Œç”¨å¸¦æœ‰å…¸åž‹ç‰¹å¾çš„文化符å·æ¯”å¦‚éº¦å½“åŠ³çš„æ ‡å¿—ï¼Œå¯å£å¯ä¹ç“¶ç‰ç‰æ醒我们这åªæ˜¯ä¸€åœºè™šæ‹Ÿçš„战争，在æ示了作者对于东西方文化的冲çªæˆ–者说文化侵略ç‰ç‰ä¸»é¢˜çš„åŒæ—¶ï¼Œä½œå“ä¸æ€»æ˜¯æ示给我们一个由作者自己扮演的头部å—伤裹ç€çº±å¸ƒçš„战士，这是一个处于æŸç§æ„识或是感伤或是其他æ„识之ä¸çš„战士，他的与众ä¸åŒä¹Ÿæ˜¯ä½œè€…对于æŸç§èº«ä»½æ„识的感悟。
《åˆä¸€æ¬¡æˆ˜äº‰ç³»åˆ—之å…》，180×120厘米, 2001å¹´
相对70å¹´ä»£å‡ºç”Ÿçš„ä¸€ä»£è‰ºæœ¯å®¶è‰ºæœ¯è¡¨è¾¾æ›´åŠ ä¸ªäººåŒ–ï¼Œå¹¶ä½œä¸ºä¸€ç§æ¤æ—¶çš„心æ€å†™ç…§ï¼Œ60年代出生的艺术家大都亲历了社会é‡å¤§çš„转型时期，对社会题æ的关注，对自身ç»åŽ†çš„æ述和内çœï¼Œä»–们的作å“更多的是对ç»éªŒçš„åæ€ï¼Œæ—¢æ˜¯ä¸€ç§å½¼æ—¶çš„åˆæ˜¯ä¸€ç§å½“下的内心观照。这在王庆æ¾çš„新作《过去现在和将æ¥ã€‹ä¸‰ä½œå“ä¸è¡¨çŽ°å¾—尤其明显。这一系列作å“在形å¼ä¸Šæ¨¡ä»¿äº†çºªå¿µç¢‘å¼çš„城市雕塑，由于是用真人扮演的，除了雕塑感的è¥é€ ，作å“还有一ç§èˆžå°å‰§çš„效果。
在《过去》这件作å“ä¸ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾ç”¨çŽ°åœ¨æ™®é€šå®¶åºè£…修用的仿制æˆå¤§ç†çŸ³æ•ˆæžœçš„ææ–™åšæˆé›•å¡‘底座平å°ï¼Œä¸Šé¢å †ç€ä¸€å±‚泥土。在这个雕塑底座上，王庆æ¾ç”¨çœŸäººå¡‘é€ äº†ç¦»æˆ‘ä»¬è¿œåŽ»çš„æˆ˜äº‰å¹´ä»£çš„å…¸åž‹åœºé¢ã€‚王庆æ¾ç”¨æ³¥æ¥è£…饰这些扛ç€å¤§æ——，å¹ç€å·è§’，手拿布枪ã€æ‰‹æžªã€ç‚¸è¯åŒ…ã€æ£’åç‰ç‰æ¦å™¨çš„人物。似乎åªæœ‰åœŸèƒ½ä»£è¡¨é‚£ä¸ªå¹´ä»£çš„内涵和颜色。有æ„æ€çš„是王庆æ¾å°†è‡ªå·±æ‰®æ¼”æˆä¸€å当代的挂了彩的士兵仰望ç€å°ä¸Šå’Œè‡ªå·±ä¸€æ ·è¡¨æƒ…ä¸¥è‚ƒç”šè‡³æ— è¡¨æƒ…çš„äººä»¬ï¼Œä»–æ‰‹ä¸æç€ä¸€æŸé²œèŠ±ï¼Œä¸çŸ¥æ˜¯äººä»¬çŒ®ç»™ä»–的还是他è¦çŒ®ç»™é‚£äº›è¿‡åŽ»æ—¶ä»£çš„我们心目ä¸çš„“英雄â€ã€‚
《过去》，170×283厘米，2001å¹´
在《现在》这件作å“ä¸ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾ä½œä¸ºçŽ°ä»£äººï¼Œé¢†ç€ä¸€åªå® 物狗仰望的似乎是那些城市的基层建设者或者说劳动者，比如清æ´å·¥äººã€æ²¹äº•å·¥äººç‰ç‰ã€‚值得一æ的是，王庆æ¾æœ¬äººæ›¾åšè¿‡æ²¹äº•å·¥äººï¼Œæˆ–许æ£æ˜¯é‚£æ®µéš¾å¿˜çš„生活阅历带给他的创作çµæ„Ÿï¼Œä»–用银粉æ¥è£…饰这些人物，å´æ€»æœ‰ä¸€ç§çŸ³æ²¹å·¥äººçš„油腻感。åªæ˜¯è¿™ç§æ²¹è…»æ„Ÿåœ¨é“¶ç²‰çš„è£…é¥°ä¸‹å¢žåŠ äº†åŽå·¥ä¸šç¤¾ä¼šçš„味é“，而å‡å°‘了一ç§çœŸå®žæ„Ÿã€‚è¿™ç§æ›´åŠ 主观化的处ç†ä¹Ÿæ—¨åœ¨å¼ºè°ƒä½œè€…个人的æ€è€ƒå’Œæ€åº¦â€”—能够走进现代历å²çš„或者说能够走进纪念碑的应该是那些普普通通的劳动者和建设者。
《现在》，170×283厘米，2001å¹´
在《将æ¥ã€‹è¿™ä»¶ä½œå“ä¸ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾è‡ªå·±ä¹Ÿèµ°è¿›äº†çºªå¿µç¢‘。他用金色æ¥è±¡å¾å°†æ¥çš„美好，而这ç§ç¾Žå¥½æ˜¯ä»€ä¹ˆæ ·çš„呢？物质æžå¤§ä¸°å¯Œï¼Œäººä»¬æ‰‹æç€å…·æœ‰ä¸å›½ç‰¹è‰²çš„喜庆象å¾çš„ç¯ç¬¼ï¼Œæ‰‹æ§ç€ç¾Žä¸½çš„鲜花……但战争的å¨èƒä¾ç„¶å˜åœ¨ï¼Œæ„苦ä¾ç„¶å˜åœ¨â€¦â€¦è¿™ç§ç¾Žå¥½æ˜¯å‡é‡çš„，值得沉æ€çš„。
《将æ¥ã€‹ï¼Œ170×212厘米，2001å¹´
å¯ä»¥è¯´ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾ç”¨é•¿è¾¾å‡ 个月时间投入大é‡çš„精力和资本制作的这一系列作å“æ— è®ºä»Žå‘ˆçŽ°çš„å½¢å¼åˆ°è¡¨è¾¾çš„è§‚å¿µéƒ½å ªç§°æœ‰åŠ›åº¦çš„ç»å…¸ä¹‹ä½œã€‚我用ç»å…¸æ¥è¯„价一件观念摄影作å“，倒并ä¸æ˜¯è¯´å®ƒçš„è¯è¨€æ ·å¼ä¸€å®šæ˜¯ä¸€ç§ç»å…¸ï¼Œå®žåœ¨æ˜¯å› 为观念摄影常常è¦ç»è¿‡å¤šæ¬¡ç¹æ‚的细节的细微处ç†å’Œè°ƒæ•´ï¼Œè€Œæ„Ÿè§‰å’Œè§‚念的表达就在一瞬间完æˆäº†ã€‚这也是观念摄影艺术的é…力之一。
现在，王庆æ¾å·²èº«ä¸ºäººçˆ¶ï¼Œå„¿å的诞生让他å‡æ·»äº†å‡ 分稳é‡å’Œå¹³å’Œã€‚就在一切顺其自然ä¸ï¼ŒçŽ‹åº†æ¾çš„作å“å·²ç»å¾—到了国内外艺术界越æ¥è¶Šå¤šçš„关注，ç¦è‡³å¿ƒçµâ€”—是对他现状的æ述，也是我的一个ç¥æ„¿ã€‚